词曰：
今日何时？此中何地？思来想去令心碎。旁人说与不关情，关情惟有潸潸泪。哭告皇天，尽人遮庇，如何独把奴生弃？告天天再不垂怜，拼游地下相回避。
右调《踏莎行》
却说秀妈送客去后，复唤翘儿，听说完了六、七二法。六曰走。此法乃计中行计之妙。他嫖得手头空乏，要娶又无资财，欲嫖又无钱钞。前法已施，后事难继，要打发他出门，止有一走法，可以骗得他动。或约他走到何方，或叫他讨船何处，哄得他确信无疑。到了那日，收拾起身，一头撞破，声言要拿送官，他自然没趣去了。此散兵之计，他只道缘悭分浅，被人撞散好事，那知计中拖刀。有诗为证，诗曰：
欲散穷坯不出门，此中妙计走中寻。
纵教聪慧过颜闵，岂识包藏有祸心。
七曰死。人生只得一个死。若是接一个客人，便死一身子，也没有许多身子死得。此乃假死，非真死也。两人好的时节，看他心有动摇，便道我生是你的妻，死是你家鬼，我是定要嫁你的。你若不娶我，我死也死在你身上。他若是有大有小，明知他不能娶你，便道我不能嫁你为妻，枉替你恁般相得。我虽接了多年客，那个象得你恁般温存，知疼着热。你既不能娶我，我替你双双同死，也强似活分离在世上。正是在世不能结同心，死后愿为连理树。不怕他不倾心在你身上。有诗为证，诗曰：
致之死地复能生，最妙机关暗用情。
阿侬参得其中奥，闪杀风流赚杀人。
晓得了这七字阴符，就好行登坛杂技。立在门前，过客看你一眼，便要笑脸相迎。若牙齿生得好，便微笑露齿，以献其美，名曰‘献银牙’。脚小不歪者，以脚踏门阈，低首自视，名曰‘凤点头’。若身材美艳，便立出一少，名曰‘献身说法’。手好则半露春纤，或眼角而传情，或闲吟而丢俏。无非欲勾引他春心，打动他欲念。通斯旨，可与为妓矣。翠翘道：“原来如此，儿善领会矣。”只因命犯桃花劫，任你清真也是淫。
翠翘既身入火坑，才技容颜无不第一，名倾一时，王孙公子求一见以为幸。胡琴诗学之名，扬溢远近，都称道马翘儿能新声，善胡琴。动人心，引人魂。博一笑，值千金。翠翘每每回想出身是甚等人家，生平是何等期许，今日却堕落在这孽海罡风中，何年月日乃有出头日子，深自怨恨。因为《哭皇天》以志其不平。
余生命薄家不造，舍身救父落火坑。
也曾轻身蹈白刃，岂肯甘心做下人。
无端陷入奸人彀，浑身是口难辩明。
将奴捆吊高梁上，打得皮开鲜血淋。
疼死三番昏四次，哀哀求告不容情。
求告百般方肯住，要奴招成愿弃迎。
奴生本是深闺女，怎识风流赚骗情！
听她一一从头教，无耻无廉丑杀人。
学成枕席妖狐态，夜夜乔妆去伴人。
人未眠时不敢睡，人如睡熟莫虚惊。
既要留心怕他怪，又要留心防他行。
客若贪淫恣谑浪，颠倒温柔媚心容。
熟客相逢犹较可，生客接着愈难承。
任他粗豪性不好，也须和气与温存。
妈儿只贪钱和钞，不分好丑尽皆迎。
鲜花任教拈藤伴，美女无端配戆生。
牙黄口臭何处避？疾病疮痍谁敢憎！
若是微有推却意，打打骂骂无已停。
生时易作千人妇，死后难求无主坟。
人生最苦是女子，女子最苦是妓身。
为婢为妾俱有主，为妓死生无定凭。
我今翻成皇天哭，一字吟成万结心。
寄与青楼多娇艳，乘早抽身出火轮。
莫待冷落门前日，泪洒西风泣断魂。
此词一出，闻者伤心，见者堕泪。翠翘以胡琴拨之，凄怨悲怆。莫说姊妹行中闻者俱号泣，不能仰视，即如秀妈之狠毒，听了亦觉潸然泪下。
且说此地有一游学书生，姓束名守，字其心，乃常州府无锡县人氏。父亲开店临淄，从父到此。年方弱冠，家事富饶。娶妻宦氏，乃吏部天官之女，既美且慧。只是有些性酸，却是酸得有体面，不似人家妒妇，一味欺压丈夫。她却要存丈夫体面，又要率自己性情。又不肯分爱于人，却又能使人不能分其爱。又有一付奇妒奇才，能制人而不制于人。这束守才智哪里及得她来，所以手下事情甚多，宦氏井井有法。
束守虽有外心，只落得眼饱而已。因从父游学到此，闻马翘新声之妙，胡琴之美，叫书童拿了拜匣，备四匹尺头，瞒了父亲，同一帮闲，姓步名宾，来访马翘。翘适不在，迟数日又至，乃得一晤，送上拜帖礼物。翠翘道：“有劳光降，已增荣宠，遽承厚礼，何以克当。”束生道：“久慕芳卿，无缘少晤，薄具不腆，非敢言敬，聊表寸心之企仰耳。”又送东道银三两。秀妈盛设款待，此日极烹龙炮凤之奇，罗猩唇豹胎之异，传