绍兴间，淮堧有一道人求乞，手持一铁牛，高呼“铁牛道人”。在浮光数月，忽一日入富家典库乞钱。主人问：“铁牛何用？”曰：“能粪瓜子金。”主人欲以资财易之，道人坚不肯，后议只赁一宿，令置密室，来早开视，果粪瓜子金数星。道人至，取铁牛去，主人妄想心炽，寻访道人，欲买此牛，道人不从。百色宛转方允，议以日得金计之，偿以一岁金价。在家数日，粪金如前，未几遂止，视牛尾后有一窃，无他异。忽家中一婢暴疾，召其夫赎去。后有人云：“道人预买此妇人，密持其金在其家。前后粪金，皆此妇人所为。”急寻之，已遁矣。［出《赵灌园就日录》。］
［议］
若能粪金，尚须乞钱耶？其伪甚明！而竟为贪心所蔽。“利令智昏”，信哉！
译文
宋绍兴年间，有一名道士手里拿着一头铁牛，自称铁牛道人，沿街乞讨。有一天，道士来到一家大户开的当铺门前乞讨，主人问道士铁牛有什么特别之处。道士说：“这铁牛能拉出像瓜子般大小的金粪。”
主人不觉心动，想向道士买下铁牛，道士坚持不肯，仅只答应借给主人一夜。
道士命人准备一间密室，将铁牛搁置其中。第二天打开室门，果然有几粒如瓜子般大小的金粒。
道士拿起铁牛离去。主人想拥有铁牛的心意愈加强烈，百般寻访道士，想买铁牛。道士起初仍不答应，拗不过主人的婉言要求，才议定以每日铁牛粪出的金价，按一年计算，偿付道士。
主人买下铁牛后，最初几天，铁牛仍每日粪金，但没多久，铁牛就不再粪金了，检视铁牛，只见牛尾有一小洞，其他并无异状。一天，忽然主人家中有一婢女得了疾病，要求主人派人通知她丈夫，她丈夫来，主人见婢女病重，让他贱价赎身而去。
日后有人说：“这名道士一定事先买通这奴婢，前几次铁牛所粪出的金粒，都是这婢女暗中动的手脚。”主人也曾遍寻这婢女，但早已不知去向。［出自赵灌园著《就日录》］
［议文］
如果铁牛真能粪金，道士又何必再沿街乞讨？分明是假话，而这主人竟被贪欲所蒙蔽。看来，“利令智昏”这句话果真不假。