大将军青兵出定襄。苏建、赵信并军三千余骑，独逢单于兵。与战一日，兵且尽，信降单于，建独身归青。议郎周霸曰：“自大将军出，未尝斩裨将。今建弃军，可斩以明将军之威。”长史安曰：“不然，建以数千卒当虏数万，力战一日，士皆不敢有二心。自归而斩之，是示后无反意也，不当斩。”青曰：“青以肺腑待罪行间，不患无威，而霸说我以明威，甚失臣意；且使臣职虽当斩将，以臣之尊宠而不敢专诛于境外，其归天子，天子自裁之，于以风为人臣者不敢专权，不亦可乎？”遂囚建诣行在，天子果赦不诛。
［冯述评］
卫青握兵数载，宠任无比，而上不疑，下不忌，唯能避权远嫌故。不然，虽以狄枢使之功名，犹不克令终，可不戒欤？
狄青为枢密使，自恃有功，颇骄蹇，怙惜士卒，每得衣粮，皆曰：“此狄家爷爷所赐。”朝廷患之。时文潞公当国，建言以两镇节使出之，青自陈无功而受镇节，无罪而出外藩，仁宗亦以为然，向潞公述此语，且言狄青忠臣，潞公曰：“太祖岂非周世宗忠臣？但得军心，所以有陈桥之变。”上默然，青犹未知，到中书自辨，潞公直视之，曰：“无他，朝廷疑尔。”青惊怖，却行数步。青在镇，每月两遣中使抚问，青闻中使来，辄惊疑终日，不半年，病作而卒。皆潞公之谋也。
休宁程公信为南司马征川贵时，诏以便宜之权付公。公自发兵至凯旋，不爵一人，不杀一人。同事者以为言，公曰：“刑赏，人主之大柄。惧阃外事不集，而假之人臣；幸而事集，又窃弄之，岂人臣之谊耶？”论者以为古名臣之言。
译文
汉朝大将军卫青（平阳人，击匈奴有功，封长平侯）出兵定襄时，苏建、赵信两位将领一同率领三千多名骑兵出巡，途中遭遇到单于的军队。汉军和匈奴战了一天，士兵牺牲殆尽，赵信投降单于，苏建单独自回营。
议郎（掌理车骑的官）周霸说：“自从大将军出兵以来，从未处死过副将。现在苏建抛弃军队，独自逃回，可以杀他以显示将军的威严。”
长史安说：“不可以。苏建以数千骑兵去抵挡数万敌兵，力战一天下来，士兵都不敢有异心。如今他脱险回来，将军反而要杀他，岂不是明示后人，以后遇到这种事不能回来吗？我认为不该杀苏建。”
卫青说：“我以赤诚之心带兵出征，并不怕没有威严。周霸说可以显示我的威严，并不是我的心意。而且论职权我虽然可以处死手下将官，但以我所受到皇上的宠幸，也不敢在塞外专杀，应该送回京师，请天子裁决，并可借此训示为人臣的不专权。这样做不是更好吗？”
于是卫青派人把苏建押解到京师，天子果然赦免了他。
［冯评译文］
卫青掌握兵权若干年，受到无比的宠信，皇帝对他没有疑心，属下也不忌恨，这是因为他能避开过度的权威，远离各种嫌疑的缘故。若非如此，身为将领者虽有狄青般的显赫功劳，还是不能得到善终的，实在不能不引以为戒啊。
狄青担任枢密使，自恃功劳很大，十分傲慢不驯，袒护士卒。士卒每次得到衣物粮食，都说：“这是狄家爷爷赏赐我的。”朝廷上上下下都觉得是个问题。
当时文潞公（即文彦博，介休人，任同中书门下平章事，封潞国公）执政，建议仁宗让狄青出任两处节度使。狄青上书指出自己无功却受封节度使，无罪却又外放，很是委屈。仁宗也有这种感觉，就向潞公提及此事，说狄青是忠臣，不该如此待他。
潞公说：“太祖难道不是周世宗的忠臣吗，只因为得到军心，所以发生黄袍加身、陈桥之变的事。”
仁宗也说不出话来。
狄青还不知道，到中书省去为自己辩白。
潞公正面看着他说：“没有其他原因，只是朝廷怀疑你。”狄青吓得后退好几步。
狄青到藩镇去以后，仁宗每个月派使者去慰问看望他两次。每次听说皇上的使者要来，狄青一整天惊吓疑虑。不到半年，就生病去世了。这些都是文潞公的策划好的。
明朝人程信（休宁人，字彦实）任南司马出征四川贵州时，皇帝特别授予他独断专行的权力。
可程信从出兵到凯旋而归，从来不利用这样的权力。不曾给人官爵，也不曾杀人，共事的人都把此事当做话题谈论。
程信说：“赏罚本来是人君的大权。如果怕边塞路途遥远，事情不好处理，只好把这种权力委托给大臣代行。做臣子的幸而把事办成，却又借机弄权，这难道是做臣下的人应有的行为吗？”
谈论此事的人觉得这是古代名臣的肺腑之言。