短篇小说_好看的短篇小说

短篇

集外: 本书收录了短篇小说包括：《小铃儿》、《电话》、《狗之晨》、《记懒人》、《民主世界》、《番表——在火车上》、《沈二哥加了薪水》、《新爱弥耳》等。

蛤藻集

蛤藻集: 老舍先生的短篇小说集，创作于1936年。收入此集的有六短篇，一中篇；都是在青岛写成的。收录了《老字号》、《断魂枪》、《听来的故事》、《新时代的旧悲剧》、《且说尾里》、《新韩穆烈德》、《哀棨》。前附老舍序。1936年11月由开明书店出版了老舍的第三部短篇小说集《蛤藻集》，收入七篇中短篇小说，其中有人们较为熟悉的《断魂枪》。这本小说集，流露了老舍对青岛的眷恋之情。

火车集

火车集: 老舍先生自己有两部作品是以火命名的，都是小说。短的叫《“火”车》，长的叫《火葬》。前者写于抗战前夕，后者写于抗战中晚期1943年。《“火”车》后来还成了他的一部短篇小说集的书名，叫《火车集》。《“火”车》说的是由于几个旧军官的愚昧无知和飞扬跋扈，把大捆鞭炮带上了火车，还毫无顾及地抽烟，奔驰的一列火车真的成了一列“火”车。《火葬》是一个长篇，结尾写一名抗战勇士石队长，完成了阻击任务之后，弹尽粮绝，面对追兵，毫无惧色，向追兵扔出最后一颗手榴弹后，在一座草棚中点燃麦秸，对自己实行了“火葬”，壮烈牺牲。

樱海集

樱海集: 老舍的第二个短篇小说集《樱海集》，是青岛金口二路寓所编定的。他在《樱海集》的自序中说，收在这个集子中的《月牙儿》、《上任》、《牺牲》、《末一块钱》、《老年的浪漫》、《毛毛虫》、《善人》、《邻居们》、《阳光》、《柳屯的》等十个短篇，“差不多都是在青岛写的”。他自序中还介绍过这所房子，说是“开开屋门，正看邻家院里的一树樱桃。再一探头，由两所房中间的空隙看见一小块儿绿海”。可不是吗，站在我们家的阳台上，既能赏樱花，又可观大海，有“樱”有“海”，所以名曰《樱海集》。

赶集: 老舍先生于1930年到1934年在齐大任教，《大明湖》、《猫城记》、《离婚》、《赶集》等作品都是在这一时期完成的。《赶集》是本短篇小说集，包括《黑白李》《微神》等15部短篇小说在内的短篇小说，出版于1934年。《赶集》并不是去赶集，不是逢一四七或二五八到集上去卖两只鸡或买二斗米的意思。而是说这本集子里的十几篇东西都是赶出来的。

警世通言

警世通言: 本书是明末冯梦龙纂辑的白话短篇小说集。完成于天启四年（1624），收录宋、元、明时期话本、拟话本40篇。一般认为，这些作品都经过编撰者不同程度的加工、整理。题材或来自现实生活，或取自前人笔记小说。《警世通言》内容丰富，有反映市民生活的《崔待诏生死冤家》，反映妇女生活的《小夫人金钱赠年少》、《白娘子永镇雷峰塔》、《杜十娘怒沉百宝箱》及反映爱情生活的《乐小舍生觅偶》等作品。总体而言，《警世通言》的题材主要涉及以下几个方面：其一，婚姻爱情与女性命运。其二，功名利禄与人世沧桑。其三，奇事冤案与怪异世界。从各个角度呈现了当时生活中的社会百态。

呐喊: 本书是现代文学家鲁迅的短篇小说集，收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，1923年由北京新潮社初版，。小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。《呐喊》是中国现代小说的开端与成熟的标志，开创了现代现实主义文学的先河。1999年6月，《呐喊》被《亚洲周刊》评选为20世纪中文小说100强之首。

二刻拍案惊奇

二刻拍案惊奇: 拟话本小说集，明末凌濛初编著。于1632年（崇桢五年）成书刊行，与作者前著《初刻拍案惊奇》合称“二拍”。四十卷，每卷一篇，共四十篇，其中卷二十三《大姊魂游完宿愿，小姨病起续前缘》，与《初刻拍案惊奇》卷二十三相同，卷四十已亡佚，补录杂剧《宋公明闹元宵杂剧》以充数。作者自称系“偶戏取古今所闻一二奇局可纪者演而成说”，题材大多取自前人。该书的思想内容是比较复杂，但从总体上看，在一定程度上反映了新兴的市民阶层的思想观念，其所提倡的传统道德中也有不可否定的健康成分。在中国文学史上有较重要的影响。

喻世明言

喻世明言: 白话短篇小说集，初刻用名《古今小说》，又称《全像古今小说》。明末冯梦龙纂辑。部分为宋元话本旧作，也有明人拟作。文字可能经过纂修者的加工。题材多来自民间，也有根据历史小说和前人小说改编改写的。《喻世明言》，同作者稍后刊行的《警世通言》、《醒世恒言》一起，合称《三言》，是最重要的中国古代白话短篇小说集之一。通常亦与凌濛初的“二拍”，即《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》并称，称为“三言二拍”。全书40卷，每卷1篇，共计40篇。它和《通言》、《恒言》一样，为宋元明话本小说。

醒世恒言

醒世恒言: 明末冯梦龙纂辑的白话短篇笔记集。该书收录了宋、元以来话本、拟话本40篇，风格各异，这些故事，有来源于史传的，也有出于历代笔记、小说的，而最多最根本的源头，则直接来自民间传说的故事，来自社会的实际生活。通过这些故事情节和人物形象，从不同的角度、不同的程度上，反映了当时的社会生活、人民的愿望。其内容丰富，有反映爱情婚姻的；有抑扬封建官吏，暴露吏治黑暗的；有讴歌行侠仗义，谴责忘恩负义的。故事情节离奇曲折，人物个性鲜明，充满情趣。

沉沦: 现代作家郁达夫的短篇小说集《沉沦》是中国现代文学史上第一本短篇小说集。郁达夫早年留学日本，1921年曾与郭沫若、成仿吾等组织创造社。《沉沦》是1921年10月15日由上海泰东图书局出版的，收录三篇短篇小说，即《沉沦》、《南迁》、《银灰色的死》，另有一篇“自序”。其中《沉沦》是“描写一个病态的青年的心理，也可以说是青年忧郁病的解剖，里边也带叙现代人的苦闷”（见“自序”）。主人公“他”，是一个酷爱自由的中国留日青年学生，有着多愁善感和富于幻想的性格。在日本，“他”时时感到作为一个弱国子民的委屈和自卑，整天过着孤独和寂寞的精神生活，终于患了日趋严重的忧郁症。

亚尔培·萨伐龙

亚尔培·萨伐龙: 本书写的是一位法科毕业的青年亚尔培·萨伐龙与意大利公主法朗采斯加·高龙那相爱,为了能与所爱的人匹配,历经十多年的艰苦奋斗,终被他人离间分手,弃尘世而进了修道院的故事。

迟桂花

迟桂花: 郁达夫1932年发表的短篇小说。该书讲述了出身书香门第的翁则生曾留学日本，踌躇满志。后家道中落，自己又患病辍学、婚姻受挫，从此在老家静心养病。恢复健康后，他当了小学教师，后又为使其母亲安心便答应娶媳妇。由于娶亲的缘故，使他想起了十年未见的老朋友老郁并邀其来参加他的婚礼。老郁受邀前来，对翁家山的美景所吸引，并深深的感触翁则生妹妹翁莲那纯洁、可爱、善良得宛如山中的迟桂花一般美丽的天性。

服尔德短篇小说选

服尔德短篇小说选: 服尔德短篇小说选里包括以下短篇：如此世界；梅农；两个得到安慰的人；一个善良的婆罗门僧的故事；白与黑；耶诺与高兰。服尔德（今译伏尔泰）是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗，被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。主张开明的君主政治，强调自由和平等。

阅微草堂笔记

阅微草堂笔记: 原名《阅微笔记》，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（1789年）至嘉庆三年（1798年）间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。在时间上，《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谭，或亲身所听闻的奇情轶事；在空间地域上，其涵盖的范围则遍及全中国，远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。同时《阅微草堂笔记》有意模仿宋代笔记小说质朴简淡的文风，曾在历史上一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。

庚巳编

庚巳编: 文言短篇小说集，明陆粲著，十卷。书成于正德年间，为作者早年所作。约一百七十篇，多志怪与传奇，富故事性。内容大都为奇闻异事、因果报应之类，虽然多荒诞不经，但从中可发掘出一些可供参考的历史资料。如《洞箫记》，写书生徐鏊初与仙女相爱，后娶妻相绝，遭到仙女杖责。《芭蕉女子》写学士冯权遇一绿衣女来，欲相狎，女截衣而去。冯所执得一衣角，恰与庭中一芭蕉新断叶相吻合，自是悟为蕉蕉精怪。《金华二士》叙王生、张生遇酆都使来阳间捕人。张生遵使者所嘱得以避难，而王生则于当晚死去。

照世杯

照世杯: 清代白话短篇小说集。具有话本小说的艺术风格，不同于俗套的才子佳人之作。该书作成于顺治末年。全书四卷，各叙一篇故事，篇幅较长，缺乏剪裁，写世态人情之龌龊，缺少深刻的意蕴。此书并无淫词秽语，亦无违碍清廷之事，不知因何遭朝廷禁。卷一《七松园弄假成真》。卷二《百和坊将无作有》。卷三《走安南玉马换猩绒》。卷四《掘新坑悭鬼成财主》，《照世杯》于卷名之下又列有偶句的子目，序中提到“紫阳道人”和“睡乡祭酒”，体制略似章回小说，但叙述又并未按子目分段，其篇幅稍长于短篇，首吴山谐野道人序，共4卷。

取火者的逮捕

取火者的逮捕: 写于三十年代初的《取火者的逮捕》，是郑振铎创作的第二部短篇集。全集包括《取火者的逮捕》、《亚凯诺的诱惑》、《埃娥》、《神的灭亡》四篇。各篇故事相衔接，合在一起就是一部长篇小说。《取火者的逮捕》是郑振铎于北平燕京大学执教期间所作。它取材于古希腊神话中普罗米修士盗火的故事，吸取了爱斯库罗斯和雪莱的同类作品的艺术经验，运用一种全新的理想塑造了“人类的好朋友”、伟大的普罗米修士神的形象，同时以“满腔的悲愤”谴责了宙斯对人类的横暴统治。在这部作品里，普罗米修士不仅是一个勇敢的殉道者，而且还是一个伟大的预言家，他预言了人类与神作斗争时，最后将是人类把神“扫荡出大地之外”。

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